كتاب حاضر يك فرهنگ توصيفي است كه در آن، لغات و اصطلاحات علوم ورزشي و تربيت بدني واضحتر از آنچه از تکواژهها میفهمیم معنا شدهاند. در واقع، توضیحاتش صرفاً نوعی دگرگفت واژگانی نیست، بلکه مفاهیم تخصصی، مهارتي و پزشكي- ورزشي را روشنتر میسازد. برخی از تعاریف آن در بيان دلالت یک اسم یا صفت است- مثلاً تعریف ورزش فوتبال یا بدمینتون- که شاید برای خوانندگان غیرضروری به نظر آید. با اینهمه، در موارد فراوانی هم اینها اطلاعات جدیدی را به ما یادآور میشود.
از طرف ديگر، برخی اصطلاحات خارجي چنان در محافل و میدانهای ورزشی جا افتاده است که معادلتراشی برای آنها بیهوده به نظر میآید. در اينجا، مولفان با ذکر توضیحات ذیل واژه به دقیقتر شدن معناي آن کمک نمودهاند. علاوه بر اینها، در ورزشهایی که خاستگاه آن مناطق مختلفی از دنیاست، اصطلاحات رایج همیشه به آسانی قابل معادلیابی نیست. پس، خود علاقهمندان به این ورزشها نیز گاهی از همان اسامی و الفاظ بومی استفاده میکنند. اما، برای افراد ناآشنا با آن ورزشها توضیحات ضروری است.
تذكر ديگر اينکه اهمیت پیوستها و تصاویر همراه با توضیح این فرهنگ در فهم اصطلاحات و عبارات علمی را نباید نادیده گرفت. متممِ آخر نیز شامل نشانیها و مراجع علمی معتبر بینالمللی در رشتههای مختلف ورزشی است که از طریق اینترنت قابل دسترسیاند. در بسیاری از موارد، اطلاعات مورد نياز اهالي ورزش با رجوع به این آدرسها تامين میشود.
برای دانلود
روی لینک زیر کلیک کنید
https://www.ketabrah.ir/book/23305
سردرد برای اکثریت مردم (و تقریباً در همه ردههای سنی) عارضهای آشنا و به ظاهر ساده است. مدت زمان بیشتر سردردها کوتاهی است، و شخص بعد از چند ساعت آرامش مییابد. اما وقتی از نظر پزشکی به دستهبندی انواع سردردها میپردازیم، درجات مختلفی از درد و علایم مطرح است که شاید بعضی از آنها خطرناک یا خدای ناخواسته موجب برهم خوردن نظم زندگی بیمار و خانواده شود: مثلاً سردردهای ناشی از بیماریهای عفونی، احتمال سکته، احتمال وجود تومور مغزی، احتمال آسیبدیدگی ستون فقرات، اینها تا اندازهای باعث ایجاد نگرانی و اضطراب میشوند.
اما خوشبختانه در 80 درصد از موارد کار به اینجا نمیرسد. بلکه انواعی از سردردهای کم خطر هست که فقط نیاز به مدیریت و مراقبت با همکاری اطرافیان دارد. اگر خود یا اطرافیانتان به نحوی گرفتار گونههای قابل مدیریت از سردردها هستید، حتماً خواندن این کتاب کار شما را آسانتر خواهد کرد. اگر هم با سردردهای آزارندهتری مواجهاید، دستکم با خواندن کتاب بهتر میآموزید که با چه بیانی شرح وضعیت بیمار یا خودتان را به پزشک ارائه دهید تا بتواند نسخه شفابخش را صادر کند.
.
.سردرد برای اکثریت مردم (و تقریباً در همه ردههای سنی) عارضهای آشنا و به ظاهر ساده است. مدت زمان بیشتر سردردها کوتاهی است، و شخص بعد از چند ساعت آرامش مییابد. اما وقتی از نظر پزشکی به دستهبندی انواع سردردها میپردازیم، درجات مختلفی از درد و علایم مطرح است که شاید بعضی از آنها خطرناک یا خدای ناخواسته موجب برهم خوردن نظم زندگی بیمار و خانواده شود: مثلاً سردردهای ناشی از بیماریهای عفونی، احتمال سکته، احتمال وجود تومور مغزی، احتمال آسیبدیدگی ستون فقرات، اینها تا اندازهای باعث ایجاد نگرانی و اضطراب میشوند.
اما خوشبختانه در 80 درصد از موارد کار به اینجا نمیرسد. بلکه انواعی از سردردهای کم خطر هست که فقط نیاز به مدیریت و مراقبت با همکاری اطرافیان دارد. اگر خود یا اطرافیانتان به نحوی گرفتار گونههای قابل مدیریت از سردردها هستید، حتماً خواندن این کتاب کار شما را آسانتر خواهد کرد. اگر هم با سردردهای آزارندهتری مواجهاید، دستکم با خواندن کتاب بهتر میآموزید که با چه بیانی شرح وضعیت بیمار یا خودتان را به پزشک ارائه دهید تا بتواند نسخه شفابخش را صادر کند.
برای دانلود کتاب
.
(روی لینک زیر کلیک کنید)
.
.
امروزه، به سبب تغییرات در سبک زندگی انسان، میزان باروری و فرزندآوری کم شده است. حتی در مواردی که زوجهای جوان در حسرت داشتن فرزند ماندهاند، موجب نگرانی خانوادهها و اطرافیان و کل جامعه شده. شاید بعضی زوجهای جوان که به دلایلی فرصت مطالعه و کسب اطلاع بیشتر و دقیقتر را ندارند، زودتر دچار احساس ناامیدی شوند، اما خوشبختانه، با هجوم موازی طب مدرن و طب سنتی به این مشکل، امیدها به حداکثر رسیده است. مطالب کتاب درمان طبیعی نازایی (natural solutions to infertility) با دستورات منظم و دستهبندی شدهاش، همین واقعیت را روشنی میبخشد.
اگر درمان ناباروری به وسیلۀ تجهیزات پزشکی، با استفاده از های غذایی مناسب و تغییرات مفید در سبک زندگی توأم شود، شانس باروری افزایش چشمگیری مییابد. همچنین نباید درمانهای طبی و درمانهای را از هم جدا تلقی کرد بلکه میتوان این دو روش درمانی را به طور موفقیتآمیزی با هم تلفیق کرد. لازمۀ این کار نوعی بازاندیشی در دیدگاههای دو گروه متخصصان درمانهای طبی و درمانهای تکمیلی است؛ به نحوی که هر دو گروه به روشهای طرف مقابل عنایت و دقت داشته باشند و از همدیگر بیاموزند. در این صورت نه تنها شما چیزی را از دست نمیدهید بلکه چیزهای زیادی برای به دست آوردن وجود خواهد داشت.
برای تهیه کتاب
روی لینک زیر کلیک کنید
غدۀ کوچک تیروئید که در جلوی گردن بین پوست و حنجره قرار گرفته است، با تولید هورمونهای خاص و ترشح آنها به داخل جریان خون، نقشی بسیار مهم در تنظیم سوخت و ساز سلولهای بدن دارد. ید مهمترین عنصر سازندۀ این هورمونهای خاص میباشد. اگر به هر دلیل این تنظیمات دچار اختلال شوند، عوارض و علائم آن در ظاهر و باطن بدن بیمار پدیدار میگردد. این اختلالات حتی به طرز نامحسوسی مغز و فکر، در نتیجه خلق و خوی بیمار و رفتار دراز مدت او را هم تحت تأثیر قرار میدهد.
کمکاری و پرکاری تیروئید، دو نوع اختلال است که هر دو عواقب زیانبخش و آزارندهای دارد. بنابراین، هر دو حالت بیماری تلقی میشوند. وقتی ید بدن کاهش یابد، غدۀ تیروئید برای جبران این کمبود، بزرگ و برآمده میشود و حالتی را ایجاد میکند که گواتر میگویند.
در صورتی که بزرگ شدن این غده نیز نتواند این کمبود را جبران کند، بیمار دچار کمکاری غدۀ تیروئید میشود. در برخی مواقع نیز، وجود ید بیش از حد در رژیم غذایی موجب میشود تا غدۀ تیروئید مقدار زیادی از هورمونهای تیروئید را تولید کند. این حالت میتواند عوارض درمان نیز باشد.
کتاب تیروئید نوشتۀ آنتونی تافت(Anthony Toft)، از مجموعه آثار منتشره توسط انجمن پزشکى بریتانیا میباشد که شایعترین اختلالات تیروئیدی اعم از گواتر، پرکاری، کمکاری، سرطان احتمالی و سایر ابعاد و مشکلات مربوط به این غدۀ حیاتی را به زبانی همگان فهم و در مباحث جداگانه مورد بررسی قرار میدهد. آنتونی تافتدر این اثر به بیماران و اطرافیان آنها دربارهی شیوههای کنترل و درمان بیماریهای تیروئید آگاهی بیشتری میدهد.
برای دریافت کتاب
روی لینک های زیر کلیک کنید
https://www.ketabrah.ir/publisher/
کلمه «آسم» به عنوان اصطلاحی جامع و فراگیر برای توضیح نوعی بیماری به کار میرود که ویژگی آن بروز متناوب تنگی نفس (در اثر تنگی موقتی نایژهها یا مجراهای تنفسی ریهها) است. دستگاه تنفسی شامل مجاری تنفسی (نای، نایژه و نایژکها) و محفظههای هوایی در ششها است که اکسیژن بدن را تأمین میکنند و دیاکسید کربن آن را دفع مینمایند. مخاط از طریق مژکها (تارهای بسیار ریز) که روی دیواره داخلی مجاری تنفسی وجود دارند، در سرتاسر ریه حرکت میکنند.
جان آیرز (Jon G Ayres) در این کتاب به ارائه بهترین تعریف در مورد آسم را میپردازد. آسم نوعی بیماری است که در آن راههای هوایی ریه ملتهب میشوند؛ و در نتیجه، نسبت به محرکهای خاصی که باعث تنگ شدن آنها و کاهش جریان هوا در آنها میشوند، حساستر میگردند. این حساسیت باعث تنگی نفس و خسخس سینه میشوند. نام پزشکی این حساسیت مجاری تنفسی «تحریک بیش از حد نایژهها» است. در بخش جراحی یا کلینیک، پزشکان از اصطلاح «مجرای منقبض» استفاده میکنند.
آسم بیماری به شدت فردی است و کنترل آن نیز باید شخصی باشد؛ چرا که عوامل گوناگونی علت اصلی آسم در هر فرد هستند.
کتاب بیماری آسم (The British Medical Association family doctor guide to asthma) به عنوان یکی از مجموعه کتابهای راهنمای پزشکی خانواده که توسط انجمن پزشکى بریتانیا منتشر شده است ، این بیماری را در تمام مراحل از تعریف تا درمان مورد بررسی قرار میدهد
مهمترین ویژگی کتاب آن است که به زبانی ساده نوشته شده است؛ به طوری که اطلاعات مختصر و مفید آن دلهره و نگرانی بیماران آسم و خانوادهها را به حداقل میرساند تا با خونسردی بیشتر روال زندگی بیمار را به حالت عادی برگردانند و به سوی بهبودی سوق دهند.
فهرست مطالب
1- آسم چیست؟
2- میزان شیوع آسم چقدر است؟
3- عوامل و محرکهای ایجاد آسم
4- نشانهها و تشخیص آسم
5- پیشگیری و خودیاری
6- داروهای مورد استفاده در درمان آسم
7- مدیریت آسم
8- آسم در سالخوردگان
9- انواع خاص آسم
10- آسم شغلی
11- درمانهای
12- آینده بیماران
13- نحوۀ استفاده از اسپری تنفسی
14- پرسش و پاسخ
برای دریافت کتاب
روی لینکهای زیر کلیک کنید
https://www.ketabrah.ir/publisher/
کلمه سوء هاضمه برای افراد مختلف معانی متفاوتی دارد اما بیشتر برای توصیف درد در بخش وسط بالای شکم که با خوردن یا بلع در ارتباط است به کار میرود. علایم شایع دیگر عبارتند از: درد سینه یا شکم، احساس سوزش در سینه که اغلب به علت برگشت غذا به حلق و انتهای دهان است (در پزشکی به آن ریفلکس معدی مری گفته میشود) و آروغ زدن یا خارج کردن گاز یا باد از دهان.
تقریباً، گاهی هر کسی دچار سوء هاضمه میشود، اما بیشتر اوقات این بیماری مشکلات چندانی را به وجود نمیآورد. اغلب موارد، وقتی فرد در خوردن غذا یا الکل یا هر نوع ماده غذایی که برای او مناسب نیست زیادهروی میکند دچار سوء هاضمه میشود، اما این بیماری در مدت نسبتاً کوتاهی بهبود مییابد. در بعضی موارد فرد میتواند منتظر بماند تا بیماری فروکش کند و یا با تهیه دارو (بدون نسخه پزشک) خود را درمان کند.
در بعضی افراد علایم سوء هاضمه میتواند طولانی و یا آنقدر شدید باشد که باعث بروز اختلال در زندگی روزانه شود. این علایم ممکن است به علت مشکلات ناشناختهای در دستگاه گوارش به وجود آیند که باید شناسایی شده و در صورت لزوم توسط پزشک درمان شوند.
اگر فقط گاهی دچار چنین علایمی از سوء هاضمه میشوید میتوانید با مراجعه به داروخانه، داروهایی که نیاز به نسخه پزشک ندارند را تهیه نموده و بیماری خود را درمان نمایید.
کتاب سوء هاضمه به قلم سی جی. هاوکی و جی دی. وایت، شما را با علائم و روشهای درمان سوء هاضمه و سایر انواع بیماریهای مرتبط به دستگاه گوارش، آشنا میسازد. همچنین باید آن بخش از راهنماییهایی که راجع به تغییرات در نوع زندگی ارایه شده را مطالعه نمایید و برای کاهش وقوع چنین مشکلاتی تغییرات لازم را انجام دهید.
برای دریافت کتاب
.
روی لینک زیر کلیک کنید
.
اغلب مردم، دربارۀ پروستات چیزهایی شنیدهاند؛ اما در مورد آن اطلاعات چندان کافی ندارند. حتی بعضی نمیدانند که پروستات در کدام قسمت از بدن قرار دارد. در حقیقت، پزشکان و دانشمندان نیز به طور کامل از عملکرد آن آگاه نیستند و هنوز نکات زیادی در مورد پروستات و بیماریهایی که بر آن تأثیر میگذارد باید مورد مطالعه قرار گیرد.
با افزایش سن در آقایان معمولاً پروستات بزرگتر میشود. بزرگ شدن پروستات بیشتر بعد از سن پنجاه سالگی رخ میدهد؛ بنابراین، بیشتر افراد مسن را مبتلا میسازد. بزرگ شدن پروستات در اصل اهمیتی ندارد؛ یعنی مشکلی که ایجاد میشود بستگی به اندازۀ واقعی پروستات ندارد. بلکه، پروستات مجرای ادرار (مجرایی که از مثانه خارج میشود) را احاطه کرده است. پس، وقتی پروستات بزرگ میشود، سوراخ خارجی مثانه را باریک و مجرای ادرار را تنگ میکند. این حالت در اصطلاح «انسداد مجرای ادرار» نام دارد و باعث میشود که جریان ادرار به کُندی و دشواری انجام پذیرد.
کتاب بیماری پروستات به قلم دیوید کرک، از سری کتابهای انجمن پزشکی بریتانیا، ابعاد مختلف این بیماری را از مراحل اولیه یعنی شناخت علائم و پیشگیری تا درمان مورد بررسی قرار میدهد.
1- پروستات و مشکلات آن
2- بیماریهای با علایم مشابه بیماری پروستات
3- معاینۀ پروستات
4- درمان بزرگی خوشخیم پروستات
5- احتباس ادرار (بند آمدن ادرار)
6- آنتیژن اختصاصی پروستات (PSA)
7- سرطان پروستات
8- پروستاتیت (التهاب پروستات)
9- شرح حالهایی از چند بیمار
برای دریافت کتاب
روی لینک زیر کلیک کنید
برای دریافت کتاب
روی لینک زیر کلیک کنید
ضعیف شدن تواناییهای فکری، هوشی، حافظهای و پردازشی مغز انسان در هر ردۀ سنی و به دلایل مختلف ممکن است روی دهد. از حوادث و تصادفات گرفته تا شوکهای روحی و روانی، بعضی بیماریهای داخلی و نهایتاً پیری و استهلاک مغز، همه میتوانند از دلایل این قبیل مشکلات باشند
خوشبختانه، دارو و درمانهای مختلفی برای تقویت و بهبود این بیماریها و بخصوص فراموشی و ضعف حافظه وجود دارد. ازطرف دیگر، خطراتی نیز هست. مثلا در افرادی که زیاد عمر میکنند ممکن است سرانجام کار به آلزایمر و زوال عقل و خانهنشینی برسد.
کریستوفر مارتین (Christopher Martyn) و کاترین گیل (Catharine Gale) در کتاب فراموشی و جنون (family doctor guide to Forgetfulness and Dementia) به چگونگی عملکرد حافظه و مشکلات جدی آن میپردازند و همچنین راهکارهایی را در اختیار افزاد مبتلا به این بیماری و اطرافیانشان قرار میدهند تا امیدوارانهتر زندگی کنند و امور خود را تنظیم کنند
فصل اول: بیماریهای عفونی
فصل دوم: عفونتهای ویروسی
1- سرماخوردگی
2- آنفلوانزا
3- آبله مرغان
4- زونا
5- عفونت هرپس سیمپلکس (HSV)
6- مونونوکلئوز عفونی
7- عفونت سایتومگالوویروس (CMV)
8- سرخک
9- اوریون
10- سرخجه
11- عفونت پاروویروس (Parvovirus)
12- فلج اطفال (پولیومیلیت)
13- تبهای هموراژیک
14- تب زرد
15- تب دانگ
16-عفونت HIV و ایدز
فصل سوم: عفونتهای باکتریایی
1- عفونت خون (سپتی سمی)
2- سندرم شوک (توکسیک)
3- تب اسکارلت
4- دیفتری
5- تب مالت (بروسلوزیس)
6- لیستریوزیس
7- تیفوئید و پاراتیفوئید (حصبه و شبه حصبه)
8- وبا
9- بوتولیسم
10- کزاز
11- بیماری هانسن
12- لپتوسپیروزیس
13- طاعون
فصل چهارم: عفونتهای پروتوزوائی و قارچی
1- مالاریا
2- آمیبیازیس
3- ژیاردیازیس
4- کریپتوسپوریدیوزیس
5- توکسو پلاسموزیس
6- عفونت کیست ریوی (پنوموسیستیس)
7- کریپتوکوکوزیس
8-آسپرژیلوزیس
9- کاندیدیازیس
فصل پنجم:آلودگیهای کرمی
1- کرمک (اُکسیور)
2- توکسو کاریازیس
3- آسکاریازیس
4- عفونت کرم قلابدار
5- شیستوزومیازیس
6- کرمهای نواری
فصل ششم: داروهایی برای درمان عفونتها و آلودگیها
1- واکسنها وایمونوگلوبولینها
2- آنتیبیوتیکها
3- داروهای ضد سل
4- داروهای ضد ویروس
5- داروهای عفونت HIV و ایدز
6- داروهای ضد پروتوزوا
7- داروهای ضد مالاریا
8- داروهای ضد قارچ
کتاب شاهنامۀ ظهور که مشتمل بر هزاران بیت شعر حماسی در توصیف روزگار ما ، و در تعظیم و پیشواز ظهور، فرمانروای دادگر، پایان بخش روزگار ستمگران، و ناجی آخرالزمان است بزودی منتشر میشود. علاقه مندان می توانند با ثبت نام (بدون پرداخت وجه)، اولین چاپ آن را همزمان با عید قربان انشاالله با تخفیف ویژه دریافت نمایند.
ارسال
نام و نام خانوادگی،
شماره تلفن همراه،
آدرس دقیق پستی+ کد پستی
به آدرس ایمیل زیر :
Mianreshteh@gmail.com
کتاب شاهنامۀ ظهور که مشتمل بر هزاران بیت شعر حماسی در توصیف روزگار ما ، و در تعظیم و پیشواز ظهور، فرمانروای دادگر، پایان بخش روزگار ستمگران، و ناجی آخرالزمان است بزودی منتشر میشود. علاقه مندان می توانند با ثبت نام (بدون پرداخت وجه)، اولین چاپ آن را همزمان با عید قربان 98 انشاالله با تخفیف ویژه دریافت نمایند.
ارسال
نام و نام خانوادگی،
شماره تلفن همراه،
آدرس دقیق پستی+ کد پستی
به آدرس ایمیل زیر :
Mianreshteh@gmail.com
روزگار کمتر به یاد دارد که در هیچ دورانی جامعه بشریت به این همه بینظمی دچار بوده باشد. خشکسالی شدید و قهر آسمان و ابر و باد و مه و خورشید و فلک، رشد مهار ناشدنی جمعیت و نفوس، وجود میانسالانی مدعی دانایی و کاملاً آگاه از اوامر و نواهی، جوانانی همه تحصیل کرده و البته ناراضی که حوصلۀ ژرفنگری و ژرفشنوی ندارند، نوجوانانی که حرفنشنوتر میشوند، فاصلۀ طبقاتی حیرتانگیز، ستمگری و تروریسم و آدمکشی، و امثال اینها.
چنین آمیختگی و اختلاط افسار گسیختۀ شهروندان جهانی، سبقت گرفتن صغیر از کبیر، و نظم و نسقِ بیقرار و مبتنی بر تظاهر، تأثیر مخربی بر باورهای انسان دربارۀ جدیت زندگی دارد. دنیایی است که از دور زیبا و از نزدیک بیمزه و سردرگم کننده میشود. در واقع، پیامد مهم چنین بلبشویی، رنگ باختن رابطۀ ما با «ذات امور» است. با چنین سطحیگری و آمیختگی و ابتذال و روزمرگی، عجیب نیست اگر از بزرگترها به زبان حسرت بشنوید که: جوان هم جوانهای قدیم؛ انار، انارهای قدیم؛ کلاغ، کلاغهای قدیم!
منظور اینکه، طراوت و تازگی طبیعی از زندگی زائل شده است؛ و پسِ این ظاهر خیره کننده و گول زنندۀ کثرتها، نمیتوان باطنی برای آن متصور شد. آدمیزاد که خود ذاتاً عجول و ظلوم خلق شده بود، در شتاب زدگی چنین کثرتهایی از ماهیت راستین زندگی غافل میشود. ماهیت راستین زندگی همان «حرکت معنادار» و «غایتمندی» است در «الگوی کلی رفتار ما» قابل شناسایی است.
در زندگی انسانی که بخواهد «امروزی» باشد، سنتها و خصلتهای نیک جای خود را به زیرکی و بازیگری در نقشهای سودآور داده است. اگر از مردم بپرسید که: واقعاً «امروزی بودن» چه اساس و لوازمی نیاز دارد؟ به شما خواهند گفت که هشیاری و زرنگی، خوش پوشی و ژستگیری (مثلاً زبان بدن!)، آمارگیری لحظهای، صرفهدانی و چُرتکه انداختن در رفتار خلاصه زیرکی و همه چیز دانی.
این به اصطلاح واقع بینی، عملگرایی، فلسفه گریزی، یک اپیدمی بیخطر! در همه دنیاست، برای کسانی که صادقانه معتقدند: زندگی و دنیا همین است.
در مقابل، گزینۀ دومی نیز هست که اکثریتِ سطحی نگرِ قبلی آن را بیماری مزمن در افراد دیر فهم و محافظه کار به حساب میآورند. دیرفهمی بدین معنا که زرق و برق اطلاعاتی را هضم نمیکند یا خیلی ساده انگارانه عین پیرمردها آن را مبتذل میداند.
ماجرای این تفاوت دیدگاهها و جهتگیریها، به قوم و سرزمین یا حتی روزگار خاصی مربوط نمیشود. بلکه عارضهای جهانی و مجادلهای تاریخی است که شبیه قضایای معمای معروف «اول مرغ یا تخم مرغ»، در صدها کتاب فلسفی و دینی و علمی نمیگنجد.
کتاب از باطن امور به قلم منصور متین، تأکیدی است بر اینکه شما جداً نیازمند توجه به خود، حیات پیرامون و انعکاسشان در آینۀ یکدیگر هستید.
مقدمه
آغاز بحث
1. از باطن سنگ و گیاه
2. از باطن حیوان تا باطن آدمی
3. باطنگرایی فطری آدمیزاد
4. باطنگرایی جوامع بشری
5. آشنایی با باطن امور
6. باطنگرایی در مشرق و مغرب
7. روزگار باطنگریزی
8. امّالمسائل روزگار ما
9. آینۀ تاریخیِ دهراندیشی
کتابنامه
روزگار کمتر به یاد دارد که در هیچ دورانی جامعه بشریت به این همه بینظمی دچار بوده باشد. خشکسالی شدید و قهر آسمان و ابر و باد و مه و خورشید و فلک، رشد مهار ناشدنی جمعیت و نفوس، وجود میانسالانی مدعی دانایی و کاملاً آگاه از اوامر و نواهی، جوانانی همه تحصیل کرده و البته ناراضی که حوصلۀ ژرفنگری و ژرفشنوی ندارند، نوجوانانی که حرفنشنوتر میشوند، فاصلۀ طبقاتی حیرتانگیز، ستمگری و تروریسم و آدمکشی، و امثال اینها.
چنین آمیختگی و اختلاط افسار گسیختۀ شهروندان جهانی، سبقت گرفتن صغیر از کبیر، و نظم و نسقِ بیقرار و مبتنی بر تظاهر، تأثیر مخربی بر باورهای انسان دربارۀ جدیت زندگی دارد. دنیایی است که از دور زیبا و از نزدیک بیمزه و سردرگم کننده میشود. در واقع، پیامد مهم چنین بلبشویی، رنگ باختن رابطۀ ما با «ذات امور» است. با چنین سطحیگری و آمیختگی و ابتذال و روزمرگی، عجیب نیست اگر از بزرگترها به زبان حسرت بشنوید که: جوان هم جوانهای قدیم؛ انار، انارهای قدیم؛ کلاغ، کلاغهای قدیم!
منظور اینکه، طراوت و تازگی طبیعی از زندگی زائل شده است؛ و پسِ این ظاهر خیره کننده و گول زنندۀ کثرتها، نمیتوان باطنی برای آن متصور شد. آدمیزاد که خود ذاتاً عجول و ظلوم خلق شده بود، در شتاب زدگی چنین کثرتهایی از ماهیت راستین زندگی غافل میشود. ماهیت راستین زندگی همان «حرکت معنادار» و «غایتمندی» است در «الگوی کلی رفتار ما» قابل شناسایی است.
در زندگی انسانی که بخواهد «امروزی» باشد، سنتها و خصلتهای نیک جای خود را به زیرکی و بازیگری در نقشهای سودآور داده است. اگر از مردم بپرسید که: واقعاً «امروزی بودن» چه اساس و لوازمی نیاز دارد؟ به شما خواهند گفت که هشیاری و زرنگی، خوش پوشی و ژستگیری (مثلاً زبان بدن!)، آمارگیری لحظهای، صرفهدانی و چُرتکه انداختن در رفتار خلاصه زیرکی و همه چیز دانی.
این به اصطلاح واقع بینی، عملگرایی، فلسفه گریزی، یک اپیدمی بیخطر! در همه دنیاست، برای کسانی که صادقانه معتقدند: زندگی و دنیا همین است.
در مقابل، گزینۀ دومی نیز هست که اکثریتِ سطحی نگرِ قبلی آن را بیماری مزمن در افراد دیر فهم و محافظه کار به حساب میآورند. دیرفهمی بدین معنا که زرق و برق اطلاعاتی را هضم نمیکند یا خیلی ساده انگارانه عین پیرمردها آن را مبتذل میداند.
ماجرای این تفاوت دیدگاهها و جهتگیریها، به قوم و سرزمین یا حتی روزگار خاصی مربوط نمیشود. بلکه عارضهای جهانی و مجادلهای تاریخی است که شبیه قضایای معمای معروف «اول مرغ یا تخم مرغ»، در صدها کتاب فلسفی و دینی و علمی نمیگنجد.
کتاب از باطن امور به قلم منصور متین، تأکیدی است بر اینکه شما جداً نیازمند توجه به خود، حیات پیرامون و انعکاسشان در آینۀ یکدیگر هستید.
مقدمه
آغاز بحث
1. از باطن سنگ و گیاه
2. از باطن حیوان تا باطن آدمی
3. باطنگرایی فطری آدمیزاد
4. باطنگرایی جوامع بشری
5. آشنایی با باطن امور
6. باطنگرایی در مشرق و مغرب
7. روزگار باطنگریزی
8. امّالمسائل روزگار ما
9. آینۀ تاریخیِ دهراندیشی
کتابنامه
گاهی افراد اهل مطایبه میگویند که شهروند ایرانی بعد از انقلاب، از فیلسوف ی برخی دیگر کشورها آگاهتر است؛ و با گسترش رسانهها از خیلی نقشههای بینالمللی سردرمیآورد. اما وقتی گذر زندگی به تنگناهای تحملناپذیر بیفتد، و رانتخواران و زالوصفتان هم دست به کار شوند، هرکس کلاه خود را محکم میگیرد و نظریهپردازی را بیخیال میشود.
علت تقابل ایران و غرب - مشخصاً ایالات متحده آمریکا - یک یا دو مشکل نیست. ادامه داستان را در کتاب نامعادله بی مجهول پیگیر باشید
برای دانلود کتاب ، روی عبارت زیر کلیک کنید:
*دکترای علوم ادیان از دانشگاه فرانسوی قدیس یوسف بیروت
* منتشر شده در رومه شهرآرا، پنج شنبه 25 مهر 98
شنبه: بسیار عجله دارم و از یک اپلیکیشن تاکسی اینترنتی می گیرم، راننده خانم است و چه خانمی! نه راه پس دارم و نه راه پیش، از یک طرف در صورت لغو سفر به قرارم نمی رسم و از طرف دیگر فکر می کنم که دیگران با دیدن یک کنار این خانم با خودشان چه فکری خواهند کرد؟
یکشنبه: تلویزیون دارد گزارشی خبری پخش می کند از وزیر محیطزیست فرانسه که به خاطر یک شام اشرافی برکنار شده است، به یاد برخی وزرای خودمان می افتم و با ناراحتی کانال را عوض می کنم!
دوشنبه: در ساعات ابتدایی شب برای طی کردن عرض اتوبان از پل عابر پیاده می گذرم. به قدری تاریک است که مجبورم از نور موبایل استفاده کنم. دیواره های پل را از دو طرف پوشانده اند. با خودم فکر می کنم که اگر مثلاً یک دختر بخواهد از این مسیر عبور کند با وجود معتادها چه خواهد شد؟
و البته با این وضع، روزها هم حتماً عبور از پل مشکل دارد! به یاد توییتی میافتم که بانویی مدتها پیش نوشته بود درباره مشکل عبور خانمها از پلهای عابر پیاده که دیواره هایشان را تابلوهای تبلیغاتی پوشاندهاند!
سه شنبه: در ازدحام ورودی مترو مأمور نیروی انتظامی با محبت و احترام مرا به آن سوی مانع دعوت می کند تا کارتم را زودتر بزنم، ضمن تشکر قبول نمی کنم. میگوید خیلی شلوغ است! باز نمیپذیرم.
نفر پشت سرم می گوید: منتظر بودم ببینم میروی یا نه؟ حالا خیالم راحت شد!
چهارشنبه: در یک مهمانی خانوادگی پسرک پنج ساله که در جواب خالهاش از آرزوی خود برای آتش نشان شدن گفته آرام به طرف من میخزد و میپرسد: "حاج آقایی" چه فایده ای دارد؟ -منظورش شدن است- می گویم همان طور که آتشنشان و پزشک مواظب سلامت جسم آدم ها هستند، حاج آقاها هم مواظب سلامت فکر و دل آدم ها هستند! بعد کمی در سکوت فکر می کند و -انگار واقعا همین حالا آتشنشان باشد- متفکرانه و با جدیت می گوید: ولی کار حاج آقاها خیلی سخت نیست! آتش نشان ها کارشان خیلی سخت تر هست، ممکن است کلاه آتشنشانها بسوزد ولی کلاه حاج آقاها آتش نمیگیرد!
با تعجب به او خیره شدهام و هرچه سعی میکنم از نوع سوختن ها و آتش گرفتن عمامه برایش حرف بزنم نمیتوانم! خدایا ما را با این دهه نودیها تنها نگذار!
پنجشنبه: مرد میانسال میپرسد الان در کدام نشریه مینویسید؟ میگویم شهرآرا، خراسان و شهروند. بعد اضافه می کنم در فضای مجازی بازنشر میشود. میگوید هفت ماه است که پاکم! و توضیح می دهد که مدتهاست از اینترنت دور است!
میگوید: دیدم دارم روانی می شوم گذاشتم کنار! اوایلش به اندازه بستن به تخت دشوار بود ولی به مرور دارم عادت می کنم. می گویم آقا شما یک کلینک ترک اعتیاد بزن، اولین مشتری اش خودمم!
«منتظر باشید که چگونه در این فتنه، نتیجه نهایی یک بصیرت جدیدی خواهد بود که درنتیجه آن، آنهایی که در کشور چرت میزنند و خوابند و خواب میبینند هم از خواب بیدار شوند.» اینها را میگوید و دوباره نگاهش را به کتاب زردرنگ دستش خیره میکند. کتابی نوشته «شیخ عباس مصباحزاده کرمانی».
نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی براساس این کتاب از روزگار ایران حدود یکماه بعد از نخستین ماه زمستان میگوید. او بهمن را ماه «پرده دری» در ایران توصیف کرده و تاکید میکند که «بهمن ماه، ماه کشف استار است. جریانات امروز یک لایه ظاهری دارد که در خیابانها مشخص است ولی لایه پنهانی نیز وجود دارد. استار به معنی نمایش پشتپرده است که در آن چه خبر بوده که این فتنهها ایجاد شده و حالا هرکس میگوید، که بود که بود، من نبودم!» او در ادامه درباره نتیجه این افشاگری میگوید: «کشف توطئه کفار و استار و عزل برخی اربابان مناسب اتفاق میافتد یعنی کسانی که دارای مقام و منسبی هستند، در این کتاب خبر میدهد که در بهمن ماه بعد از آنکه پشت پردهها ظاهر میشود، تاریخ مصرفشان تمام خواهد شد.»
تحلیلهای ضد«» یک
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی در اظهارات خود مشخصا نامی از به عنوان رییسجمهوری به میان نمیآورد ولی مرور اخبار اخیر ایران و نوع واکنشهای ائمه جمعه به ماجرای افزایش قیمت بنزین بهنحوی نشانگر آن است که تحلیلهای عبادی فردی را هدف قرار داده که عالیترین مقام روی کار آمده با رای مردم در نظام جمهوری اسلامی است؛ کما اینکه او با به کار بردن کلیدواژههایی نظیر «سازشکار» که بارها و بارها از سوی اصولگرایان و «دلواپسان» نزدیک به این جناح ی بهمنظور حمله به رییسجمهوری به کار رفته، میگوید: «در این ۴۰ سال اخیر آسیبهایی زیادی دیدیم که همه از ناحیه افراد منفعل حاصل شده است حتی فتنه اخیر در کشور نیز نتیجه وادادگی عدهای است. آسیبهای ما از خودیهای ولنگار است نه از بیرون، زیرا امریکا، صهیونیست، انگلیس و فرانسه کارهای نیستند، آنی که کار را بر مسلمانان سخت میکنند، سازشگران داخلی هستند.»
او در بخش دیگری از اظهارات خود اعتراضات رخ داده در سالهای 78، 88، 96 و 98 را نتیجه توطئه «دشمنان» دانسته و تاکید میکند: «هر روز از ناحیه دشمن به صورت کارشناسی توطئه فتنه در ابعاد مختلف وجود دارد که یکی از صدها نمونه آن در چند روز اخیر بود.» اگر برداشتهای ناظران از اظهارات امام جمعه بیرجند ملاک قرار گیرد، با اتکا به اظهاراتی که از او خواندیم، میتوان به این نتیجه رسید که احتمالاً «ارباب مناسب» مدنظر او که در بهمنماه با «ظاهر شدن پشتپردهها» عزل شده و «تاریخ مصرفش تمام میشود»، رییسجمهوری است.
رمز و راز یک کتاب
این کتاب که این روزها با قیمت 7 هزار تومان به فراوانی در شهرهای مذهبی ایران بهویژه قم در دسترس است، «تقویم سالانه» نام دارد که همانطور که گفته شد نوشته «عباس مصباحزاده کرمانی است.» عبادی نگارنده این کتاب را «ریاضیدان و منجم مومن و متدین» معرفی کرد که «در دوران طاغوت هیچگاه چاپلوسی آنها را نمیکرد و کتابش با حضرت مهدی (عج) پیوند داشت.» او میزان آشنایی خود با این کتاب را 40 سال عنوان کرده و تاکید میکند که «مصباحزاده در هر ورقی از کتاب ارادت خود را به حضرت مهدی (عج) نشان میدهد و در خصوص آذرماه 98 نیز بعد از اخباری که میدهد، از بروز بعضی فتنهها و گرفتاری خائنان و اعداء خبر میدهد.»
محمود صادقی نماینده مجلس:
تحلیلها دربارهی
نقش و موضع رهبری در افزایش قیمت بنزین
نماینده مردم تهران در مجلس در کانال تلگرامی خود چنین نوشت:
بعضی اظهار میکنند که مقام معظم رهبری در فرآیند تصمیمگیری دربارهی افزایش قیمت بنزین هیچ نقشی نداشتهاند و تنها پس از تصمیم گیری سران قوا به منظور آرام کردن فضای جامعه از آن حمایت کردهاند.
بعضی پا را فراتر گذاشته و افزایش قیمت بنزین را یک توطئه و فتنه وانمود میکنند که از طرف دولت و رییسجمهور اجرا شده تا کشور را دچار التهاب و رهبری را به کوتاهآمدن از مواضع انقلابی خود در ت خارجی وادار کنند و رهبری بدون اینکه از این موضوع اطلاع قبلی داشته باشند با هدف خنثی کردن این توطئه از این طرح حمایت کردهاند.
در سوی دیگر ،
بعضی میگویند رهبری، همانطور که خودشان ابراز داشتند، تصمیمگیری در مورد افزایش قیمت بنزین را به سران قوا موکول کرده بودند. و سران قوا با اطلاع ایشان این تصمیم را گرفتهاند؛ رهبری نیز پس از بروز التهابات بهمنظور جلوگیری از توسعه دامنهی ناآرامی ها همین موضع را اعلام کردند.
بعضی دیگر قائلاند که اساسا مسألهی اصلاح قیمت حاملهای انرژی و مدیریت مصرف سوخت خواستهی رهبری بوده و پیش از این چندین بار آن را از رییس جمهور مطالبه کردهاند و تصمیم سران قوا نه تنها با هماهنگی رهبری، بلکه در جهت اجابت خواستهی ایشان بوده است. حمایت تمام قد رهبری از این تصمیم نیز در همین راستا ارزیابی میشود.
نخبگان آمریکا از دمکرات و جمهوریخواه اتفاق نظر دارند که بازگرداندن ایران به جبهه آمریکا، میتواند عاملی قاطع در بازپس گیری زمام امور در روابط آمریکا با رقبای بین المللی اش باشد؛ نه تنها در سطح دو منطقه خلیج فارس و خاورمیانه، بلکه در چارچوب بازی بزرگ بین المللی؛ چرا که جایگاه ایران و موضع گیری آن در درگیری های بین المللی، مستقیما بر قدرت ایالات متحده در حفظ برتری اش بر دیگر دولتها، و بقای ان در رأس هرم نظام بین المللی، اثرگذار است.
غرب می داند که ایران نقش مهمی در جریان بازگشت روسیه به نقش بین المللی آن از دروازه خاورمیانه داشته است؛ در واقع، روسیه توانسته است که از طریق آایران به نفوذ منطقهای خود در سوریه، لبنان، عراق و حتی یمن، بیفزاید. همچنین از نفوذ خود بر ایران برای تعمیق روابط خود با اسرائیلی استفاده کرد. زیرا اسرائیل برای مهار ایران، بیش از واشنگتن، به مسکو متکی است.
بازگرداندن ایران به سمت واشنگتن، به معنای ضربه محکمی به روسیه است؛ نه تنها در سطح نفوذ ی و دیپلماسی آن؛ بلکه در سطح جایگاه روسیه در بازار انرژی بین المللی ، بویژه در اروپا. خطوط انتقال انرژی و سیطره بر آن.
واشنگتن بازگرداندن ایران به سمت خود را به منزله وارد آوردن یک ضربه اقتصادی و ژئوپلتیک بزرگ به روسیه می داند که موجب تنزل روسیه و بازگشت آن به جایگاه منطقه ای محدودش می شود. ایران به دلیل ذخایر عظیم نفت و گاز و نزدیکی آن به اروپا، که توسط ترکیه با آن فاصله دارد، تنها جایگزین روسیه به نسبت بازار اروپایی است. به این ترتیب، بقای وضعیت فعلی، یعنی ماندن ایران تحت محاصره آمریکا و در حالت دشمنی با آن، باعث ناتوانی ایران در ادامه صادرات نفتش به اروپا می شود.
اهمیت ایران برای چین، کمتر از اهمیت آن برای روسیه نیست و تلاش های واشنگتن برای نزدیکی به ایران و قرار دادن آن تحت نفوذ خود، یک ضربه کاری به خواسته های جهانی چین وارد می کند. چین ایران را ایستگاه اصلی سوخت خود و راه اندازی صنعت عظیمش می داند. فراتر از این، کارشناسان استراتژیک چینی ارتقای کشورشان در سطح قدرتهای جهانی را در گرو بقای ایران بعنوان هم پیمان این کشور و دور از نفوذ آمریکا می دانند.
علاوه بر این، ایران یک بخش اصلی در کمربند و راه چینی است که واشنگتن آن را طرحی برای هیمنه ی چین، با پوشش تجاری و سرمایه گذاری و سقوط آن در دایره نفوذ آمریکا میداند.
خروج ترامپ از توافق هسته ای و بازگشت تحریمهای ایران، تنها به ضرر ایران نبود؛ بلکه این اقدام به معنای قطع راه بر هم پیمانان ایران، نظیر آلمان و ژاپن نیز بود و در این بین، آلمان اولین قربانی ت جدید آمریکا شد؛ چرا که برلین در نتیجه تحریمهای آمریکا قراردادهایی به ارزش دهها میلیون دلار و همچنین، نفوذ ی روز افزونش در ایران را از دست داد.
فشارهای آمریکا بر منافع هند نیز اثر گذاشت؛ چرا که این کشور ایران را راه اصلی عبور از کریدور چینی-پاکستانی برای رسیدن به اروپا می داند؛ اما واشنگتن منافع هند را در مقابله با چین رعایت کرد؛ به این ترتیب که از بندر چابهار ایران که توسط هند بنا شده، دوری کرد، تا این بندر با بندر گوادر پاکستان که توسط چین بنا شده، رقابت کند.
برای دانلود کتاب ، روی عبارت زیر کلیک کنید:
طرز نزدیک شدن، روی آوردن، نگاه کردن و پرداختن به یک موضوع یا مسأله میتواند شکلهای مختلفی داشته باشد: نگاه رشتهای، نگاه دستگاهی و معرفتی، نگاه گفتمانی و غیره. این طرز پرداختنها را اخیراً در مراکز تحصیلی، با سه واژۀ فارسی رویکرد، رویآورد و رهیافت مطرح میکنند که همگی ترجمه واژۀ انگلیسی approach است. البته واژۀ رویکرد متداولتر است. مثلاً گفته میشود، رویکرد اقتصادی، رویکرد لیبرالیستی، رویکرد ساختارگرایانه، رویکرد ارسطویی، و.
مطالب کتاب نامعادلۀ بی مجهول با رویکرد میان رشته ای به نگارش درآمده است: میان رشته ای ی- مهندسی. در واقع، کتابی با تم ی و به زبان مهندسی ( از منظر تحلیلگران ساختار نگر و قدرت محور) نوشته شده است. طرح کلی کتاب حاضر طی سه مرحله تدریجاً به کمال میرسد. در چند فصل ابتدایی، به شرح سادۀ وضعیت از منظرهای جهانی، منطقهای و گاهی مقیاس ملی میپردازیم. فصلهای میانی، برای آشنایی دقیقتر با تعریف مفاهیم میانرشتهای و البته با ذکر مصداق ی است. در فصلهای پایانی و جمعبندی نیز، با استفاده از همین ادبیات و مفاهیم، و در موضعی کلنگرانه، تحلیل نهایی خود را از وضعیت مورد نظر به اتمام می رساند.
برای دانلود کتاب رایگان ، روی عبارات زیر کلیک کنید:
گاهی افراد اهل مطایبه میگویند که شهروند ایرانی بعد از انقلاب، از فیلسوف ی برخی دیگر کشورها آگاهتر است؛ و با گسترش رسانهها از خیلی نقشههای بینالمللی سردرمیآورد. اما وقتی گذر زندگی به تنگناهای تحملناپذیر بیفتد، و رانتخواران و زالوصفتان هم دست به کار شوند، هرکس کلاه خود را محکم میگیرد و نظریهپردازی را بیخیال میشود.
علت تقابل ایران و غرب - مشخصاً ایالات متحده آمریکا - یک یا دو مشکل نیست. ادامه داستان را در کتاب نامعادله بی مجهول پیگیر باشید
برای دانلود کتاب ، روی عبارت زیر کلیک کنید:
تاکنون بسیار رخ داده است که بلایا، فجایع و رخدادهای طبیعی دردناک باعث بروز بحثهای کلامی چالش برانگیز به خصوص در مورد عدل الهی و وجود شر شوند. فاجعه زلزله لیسبون در قرن 18 یکی از این موارد بود که به خصوص روشنفکران فرانسوی نوگرا را در مقابل متکلمین و ون مدافع سنت مسیحیت قرار داد. همچنین بروز بیماریهای همهگیری مانند طاعون سیاه در اواخر قرون وسطی به حدی سوالات کلامی چالش برانگیزی برانگیخت که بسیاری این رخداد را یکی از عوامل ورود غرب به عصر رنسانس میدانند.
با بروز رخدادهای طبیعی کشنده به خصوص همه گیری ویروس کرونا یک بار دیگر این پرسشها توسط برخی پرسشگران مطرح شده است. پرسش ساده است: " اگر خداوند مهربان است؛ پس این همه بلا به چه علتی باید بر سر ما فرود بیاید؟ آیا اینکه بسیاری از مردم بمیرند، زجز بکشند، یا به علت یک بیماری همه گیر، ورشکسته شوند شر نیست؟ آیا خداوند میتواند آفریننده شر باشد؟"
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی با اشاره به تلاش های فلاسفه موحد گفت: (به نقل از سایت انتخاب،۱۳۹۸/۱۲/۲۳)
شُرور دنیوی شریت آنها نسبی است، مثلا آتش درست است که می سوزاند اما باعث پخت غذا و و جلوگیری از سرما هم می شود. پس نسبی است. آنچه محل بحث است و بیشتر شبهات در اطرافش آن دور می زند این است که آن شُروری نسبت به انسان شر است.
اگر ما شُرور را به امور وجودی هم نسبت بدهیم، مثلا آتشی که می سوزاند، بیماری ای که آدم را از پا درمی آورد مانند بیماری سرطان یا بیماری کرونا، سوال اصلی این است که خدا اصلا چرا اینها را برای انسان خلق کرده؟ اما [پاسخ نهایی در] این است که بدانیم خداوند اصلا چرا آدمیزاد را خلق کرده.؟
او ادامه داد: همه مسلمان ها بلکه همه ادیان معتقدند که عالم ابدی دو سرا دارد؛ یکی سرای بهشت است که همه آن نعمت است و یک سرا هم عذاب محض است که هیچ خیری در آن نیست. بالاخره اینها را خدا خلق کرده. جهنم را خدا خلق کرده. سوال می شود که چرا خدا جهنم را خلق کرده و اگر خلق نمی کرد چه می شد؟ همه مردم می رفتند بهشت؛ به خدا که ضرری نمی رسید.
آیت الله مصباح افزود:
این مخلوق هایی که ما اینها را شر می دانیم به دو دسته قابل تقسیم هستند. شُروری که در این عالم تحقق می یابد و دسته ای در عالم ابدی. مثلا آتش که می سوزاند و از بین می برد. یک بحث شُروری است که جنبه ثانوی یا عکس العملی دارد. یعنی موجودی کاری انجام می دهد و به دنبال آن شری تحقق پیدا می کند. مثال روشنش این است که انسانی گناه می کند و به آثار گناه مبتلا می شود.
برای اطلاع بهتر از دیدگاههای علم گرای دنیای معاصر، بخصوص در جهان مسیحیت و دانشگاهیان کشورهای توسعه یافته، مطالعه کتاب زیر می تواند مفید باشد.
لینک دانلود
.https:///مسأله-شر-/book/23306
طرز نزدیک شدن، روی آوردن، نگاه کردن و پرداختن به یک موضوع یا مسأله میتواند شکلهای مختلفی داشته باشد: نگاه رشتهای، نگاه دستگاهی و معرفتی، نگاه گفتمانی و غیره. این طرز پرداختنها را اخیراً در مراکز تحصیلی، با سه واژۀ فارسی رویکرد، رویآورد و رهیافت مطرح میکنند که همگی ترجمه واژۀ انگلیسی approach است. البته واژۀ رویکرد متداولتر است. مثلاً گفته میشود، رویکرد اقتصادی، رویکرد لیبرالیستی، رویکرد ساختارگرایانه، رویکرد ارسطویی، و.
مطالب کتاب نامعادلۀ بی مجهول با رویکرد میان رشته ای به نگارش درآمده است: میان رشته ای ی- مهندسی. در واقع، کتابی با تم ی و به زبان مهندسی ( از منظر تحلیلگران ساختار نگر و قدرت محور) نوشته شده است. طرح کلی کتاب حاضر طی سه مرحله تدریجاً به کمال میرسد. در چند فصل ابتدایی، به شرح سادۀ وضعیت از منظرهای جهانی، منطقهای و گاهی مقیاس ملی میپردازیم. فصلهای میانی، برای آشنایی دقیقتر با تعریف مفاهیم میانرشتهای و البته با ذکر مصداق ی است. در فصلهای پایانی و جمعبندی نیز، با استفاده از همین ادبیات و مفاهیم، و در موضعی کلنگرانه، تحلیل نهایی خود را از وضعیت مورد نظر به اتمام می رساند.
برای دانلود کتاب رایگان ، روی عبارات زیر کلیک کنید:
«منتظر باشید که چگونه در این فتنه، نتیجه نهایی یک بصیرت جدیدی خواهد بود که درنتیجه آن، آنهایی که در کشور چرت میزنند و خوابند و خواب میبینند هم از خواب بیدار شوند.» اینها را میگوید و دوباره نگاهش را به کتاب زردرنگ دستش خیره میکند. کتابی نوشته «شیخ عباس مصباحزاده کرمانی».
نماینده ولی فقیه در خراسان جنوبی براساس این کتاب از روزگار ایران حدود یکماه بعد از نخستین ماه زمستان میگوید. او بهمن را ماه «پرده دری» در ایران توصیف کرده و تاکید میکند که «بهمن ماه، ماه کشف استار است. جریانات امروز یک لایه ظاهری دارد که در خیابانها مشخص است ولی لایه پنهانی نیز وجود دارد. استار به معنی نمایش پشتپرده است که در آن چه خبر بوده که این فتنهها ایجاد شده و حالا هرکس میگوید، که بود که بود، من نبودم!» او در ادامه درباره نتیجه این افشاگری میگوید: «کشف توطئه کفار و استار و عزل برخی اربابان مناسب اتفاق میافتد یعنی کسانی که دارای مقام و منسبی هستند، در این کتاب خبر میدهد که در بهمن ماه بعد از آنکه پشت پردهها ظاهر میشود، تاریخ مصرفشان تمام خواهد شد.»
تحلیلهای ضد«» یک
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی در اظهارات خود مشخصا نامی از به عنوان رییسجمهوری به میان نمیآورد ولی مرور اخبار اخیر ایران و نوع واکنشهای ائمه جمعه به ماجرای افزایش قیمت بنزین بهنحوی نشانگر آن است که تحلیلهای عبادی فردی را هدف قرار داده که عالیترین مقام روی کار آمده با رای مردم در نظام جمهوری اسلامی است؛ کما اینکه او با به کار بردن کلیدواژههایی نظیر «سازشکار» که بارها و بارها از سوی اصولگرایان و «دلواپسان» نزدیک به این جناح ی بهمنظور حمله به رییسجمهوری به کار رفته، میگوید: «در این ۴۰ سال اخیر آسیبهایی زیادی دیدیم که همه از ناحیه افراد منفعل حاصل شده است حتی فتنه اخیر در کشور نیز نتیجه وادادگی عدهای است. آسیبهای ما از خودیهای ولنگار است نه از بیرون، زیرا امریکا، صهیونیست، انگلیس و فرانسه کارهای نیستند، آنی که کار را بر مسلمانان سخت میکنند، سازشگران داخلی هستند.»
او در بخش دیگری از اظهارات خود اعتراضات رخ داده در سالهای 78، 88، 96 و 98 را نتیجه توطئه «دشمنان» دانسته و تاکید میکند: «هر روز از ناحیه دشمن به صورت کارشناسی توطئه فتنه در ابعاد مختلف وجود دارد که یکی از صدها نمونه آن در چند روز اخیر بود.» اگر برداشتهای ناظران از اظهارات امام جمعه بیرجند ملاک قرار گیرد، با اتکا به اظهاراتی که از او خواندیم، میتوان به این نتیجه رسید که احتمالاً «ارباب مناسب» مدنظر او که در بهمنماه با «ظاهر شدن پشتپردهها» عزل شده و «تاریخ مصرفش تمام میشود»، رییسجمهوری است.
رمز و راز یک کتاب
این کتاب که این روزها با قیمت 7 هزار تومان به فراوانی در شهرهای مذهبی ایران بهویژه قم در دسترس است، «تقویم سالانه» نام دارد که همانطور که گفته شد نوشته «عباس مصباحزاده کرمانی است.» عبادی نگارنده این کتاب را «ریاضیدان و منجم مومن و متدین» معرفی کرد که «در دوران طاغوت هیچگاه چاپلوسی آنها را نمیکرد و کتابش با حضرت مهدی (عج) پیوند داشت.» او میزان آشنایی خود با این کتاب را 40 سال عنوان کرده و تاکید میکند که «مصباحزاده در هر ورقی از کتاب ارادت خود را به حضرت مهدی (عج) نشان میدهد و در خصوص آذرماه 98 نیز بعد از اخباری که میدهد، از بروز بعضی فتنهها و گرفتاری خائنان و اعداء خبر میدهد.»
محمود صادقی نماینده مجلس:
تحلیلها دربارهی
نقش و موضع رهبری در افزایش قیمت بنزین
نماینده مردم تهران در مجلس در کانال تلگرامی خود چنین نوشت:
بعضی اظهار میکنند که مقام معظم رهبری در فرآیند تصمیمگیری دربارهی افزایش قیمت بنزین هیچ نقشی نداشتهاند و تنها پس از تصمیم گیری سران قوا به منظور آرام کردن فضای جامعه از آن حمایت کردهاند.
بعضی پا را فراتر گذاشته و افزایش قیمت بنزین را یک توطئه و فتنه وانمود میکنند که از طرف دولت و رییسجمهور اجرا شده تا کشور را دچار التهاب و رهبری را به کوتاهآمدن از مواضع انقلابی خود در ت خارجی وادار کنند و رهبری بدون اینکه از این موضوع اطلاع قبلی داشته باشند با هدف خنثی کردن این توطئه از این طرح حمایت کردهاند.
در سوی دیگر ،
بعضی میگویند رهبری، همانطور که خودشان ابراز داشتند، تصمیمگیری در مورد افزایش قیمت بنزین را به سران قوا موکول کرده بودند. و سران قوا با اطلاع ایشان این تصمیم را گرفتهاند؛ رهبری نیز پس از بروز التهابات بهمنظور جلوگیری از توسعه دامنهی ناآرامی ها همین موضع را اعلام کردند.
بعضی دیگر قائلاند که اساسا مسألهی اصلاح قیمت حاملهای انرژی و مدیریت مصرف سوخت خواستهی رهبری بوده و پیش از این چندین بار آن را از رییس جمهور مطالبه کردهاند و تصمیم سران قوا نه تنها با هماهنگی رهبری، بلکه در جهت اجابت خواستهی ایشان بوده است. حمایت تمام قد رهبری از این تصمیم نیز در همین راستا ارزیابی میشود.
*دکترای علوم ادیان از دانشگاه فرانسوی قدیس یوسف بیروت
* منتشر شده در رومه شهرآرا، پنج شنبه 25 مهر 98
شنبه: بسیار عجله دارم و از یک اپلیکیشن تاکسی اینترنتی می گیرم، راننده خانم است و چه خانمی! نه راه پس دارم و نه راه پیش، از یک طرف در صورت لغو سفر به قرارم نمی رسم و از طرف دیگر فکر می کنم که دیگران با دیدن یک کنار این خانم با خودشان چه فکری خواهند کرد؟
یکشنبه: تلویزیون دارد گزارشی خبری پخش می کند از وزیر محیطزیست فرانسه که به خاطر یک شام اشرافی برکنار شده است، به یاد برخی وزرای خودمان می افتم و با ناراحتی کانال را عوض می کنم!
دوشنبه: در ساعات ابتدایی شب برای طی کردن عرض اتوبان از پل عابر پیاده می گذرم. به قدری تاریک است که مجبورم از نور موبایل استفاده کنم. دیواره های پل را از دو طرف پوشانده اند. با خودم فکر می کنم که اگر مثلاً یک دختر بخواهد از این مسیر عبور کند با وجود معتادها چه خواهد شد؟
و البته با این وضع، روزها هم حتماً عبور از پل مشکل دارد! به یاد توییتی میافتم که بانویی مدتها پیش نوشته بود درباره مشکل عبور خانمها از پلهای عابر پیاده که دیواره هایشان را تابلوهای تبلیغاتی پوشاندهاند!
سه شنبه: در ازدحام ورودی مترو مأمور نیروی انتظامی با محبت و احترام مرا به آن سوی مانع دعوت می کند تا کارتم را زودتر بزنم، ضمن تشکر قبول نمی کنم. میگوید خیلی شلوغ است! باز نمیپذیرم.
نفر پشت سرم می گوید: منتظر بودم ببینم میروی یا نه؟ حالا خیالم راحت شد!
چهارشنبه: در یک مهمانی خانوادگی پسرک پنج ساله که در جواب خالهاش از آرزوی خود برای آتش نشان شدن گفته آرام به طرف من میخزد و میپرسد: "حاج آقایی" چه فایده ای دارد؟ -منظورش شدن است- می گویم همان طور که آتشنشان و پزشک مواظب سلامت جسم آدم ها هستند، حاج آقاها هم مواظب سلامت فکر و دل آدم ها هستند! بعد کمی در سکوت فکر می کند و -انگار واقعا همین حالا آتشنشان باشد- متفکرانه و با جدیت می گوید: ولی کار حاج آقاها خیلی سخت نیست! آتش نشان ها کارشان خیلی سخت تر هست، ممکن است کلاه آتشنشانها بسوزد ولی کلاه حاج آقاها آتش نمیگیرد!
با تعجب به او خیره شدهام و هرچه سعی میکنم از نوع سوختن ها و آتش گرفتن عمامه برایش حرف بزنم نمیتوانم! خدایا ما را با این دهه نودیها تنها نگذار!
پنجشنبه: مرد میانسال میپرسد الان در کدام نشریه مینویسید؟ میگویم شهرآرا، خراسان و شهروند. بعد اضافه می کنم در فضای مجازی بازنشر میشود. میگوید هفت ماه است که پاکم! و توضیح می دهد که مدتهاست از اینترنت دور است!
میگوید: دیدم دارم روانی می شوم گذاشتم کنار! اوایلش به اندازه بستن به تخت دشوار بود ولی به مرور دارم عادت می کنم. می گویم آقا شما یک کلینک ترک اعتیاد بزن، اولین مشتری اش خودمم!
این قصه 18 صفحهای توسط سازمان بهداشت جهانی به چندین زبان و برای کودکان سراسر دنیا در وبسایت آن سازمان بارگذاری شده است. ترجمههای انگلیسی، چینی، عربی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، اوکراینی، ترکی، و قصه نیز در همان وبسایت وجود دارد.
https://www.who.int/health-topics/coronavirus#tab=tab_1
علاوه بر یادداشت رئیس سازمان بهداشت جهانی، مدیران سایر آژانسهای ثابت سازمان ملل مانند یونسکو، یونیسف، و کمیساریای عالی پناهندگان نیز هر کدام در تأیید و تشویق آن یادداشتهایی نوشتهاند که در ادامه آنها را خواهیم آورد.
بر اساس توضیحات صفحه اول کتاب، گروهی با عنوان گروه مرجعِ حمایتهای لازمۀ سلامت ذهنی و روانی (MHPSS) که برگزیدۀ نشست مشترک آژانسهای ثابت سازمان ملل است، کار ابداع و نگارش این قصه را بر عهده گرفته است. گروه مذکور با یادآوری اینکه در تمام مراحل پردازش، نگارش، و بازبینی چندباره قصۀ حاضر از م بسیاری متخصصان، خبرگان، و حتی مربیان و والدین! در بیش از یکصد کشور از قارههای مختلف بهرهمند شده است، تصریح دارد که:
هر گونه ترجمه یا اقتباس از متن و نشر آن را تنها در صورت عدم بهرهبرداری مالی و تجاری، توسط اشخاص حقیقی یا حقوقی مجاز میداند.
انتشارات میانرشتهای (با تذکر عدم حمایت یا هرگونه تأیید سازمان مزبور) برگردان فارسی قصه را در قالب نسخه دیجیتال، البته با رعایت توصیههای بالا و همچنین ملاحظۀ الزامات فرهنگی نشر در کشورمان، به عنوان خدمتی بسیار ناچیز به کودکان هموطن هدیه کرده است.
امید که در وضعیت نسبتاً نگران کننده شیوع کُرونا، خواندن این قصۀ کودکانه توسط مادران، مربیان و اعضای بزرگسال خانوادهها، برای گلهای شاداب سرزمین ما روحیهبخش و آموزنده باشد.
برای دانلود کتاب رایگان ، روی عبارات زیر کلیک کنید:
این قصه 18 صفحهای توسط سازمان بهداشت جهانی به چندین زبان و برای کودکان سراسر دنیا در وبسایت آن سازمان بارگذاری شده است. ترجمههای انگلیسی، چینی، عربی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، اوکراینی، ترکی، و قصه نیز در همان وبسایت وجود دارد.
https://www.who.int/health-topics/coronavirus#tab=tab_1
علاوه بر یادداشت رئیس سازمان بهداشت جهانی، مدیران سایر آژانسهای ثابت سازمان ملل مانند یونسکو، یونیسف، و کمیساریای عالی پناهندگان نیز هر کدام در تأیید و تشویق آن یادداشتهایی نوشتهاند که در ادامه آنها را خواهیم آورد.
بر اساس توضیحات صفحه اول کتاب، گروهی با عنوان گروه مرجعِ حمایتهای لازمۀ سلامت ذهنی و روانی (MHPSS) که برگزیدۀ نشست مشترک آژانسهای ثابت سازمان ملل است، کار ابداع و نگارش این قصه را بر عهده گرفته است. گروه مذکور با یادآوری اینکه در تمام مراحل پردازش، نگارش، و بازبینی چندباره قصۀ حاضر از م بسیاری متخصصان، خبرگان، و حتی مربیان و والدین! در بیش از یکصد کشور از قارههای مختلف بهرهمند شده است، تصریح دارد که:
هر گونه ترجمه یا اقتباس از متن و نشر آن را تنها در صورت عدم بهرهبرداری مالی و تجاری، توسط اشخاص حقیقی یا حقوقی مجاز میداند.
انتشارات میانرشتهای (با تذکر عدم حمایت یا هرگونه تأیید سازمان مزبور) برگردان فارسی قصه را در قالب نسخه دیجیتال، البته با رعایت توصیههای بالا و همچنین ملاحظۀ الزامات فرهنگی نشر در کشورمان، به عنوان خدمتی بسیار ناچیز به کودکان هموطن هدیه کرده است.
امید که در وضعیت نسبتاً نگران کننده شیوع کُرونا، خواندن این قصۀ کودکانه توسط مادران، مربیان و اعضای بزرگسال خانوادهها، برای گلهای شاداب سرزمین ما روحیهبخش و آموزنده باشد.
برای دانلود کتاب رایگان ،
روی عبارات زیر کلیک کنید:
.
.
این قصه 18 صفحهای توسط سازمان بهداشت جهانی به چندین زبان و برای کودکان سراسر دنیا در وبسایت آن سازمان بارگذاری شده است. ترجمههای انگلیسی، چینی، عربی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، اوکراینی، ترکی، و قصه نیز در همان وبسایت وجود دارد.
https://www.who.int/health-topics/coronavirus#tab=tab_1
علاوه بر یادداشت رئیس سازمان بهداشت جهانی، مدیران سایر آژانسهای ثابت سازمان ملل مانند یونسکو، یونیسف، و کمیساریای عالی پناهندگان نیز هر کدام در تأیید و تشویق آن یادداشتهایی نوشتهاند که در ادامه آنها را خواهیم آورد.
بر اساس توضیحات صفحه اول کتاب، گروهی با عنوان گروه مرجعِ حمایتهای لازمۀ سلامت ذهنی و روانی (MHPSS) که برگزیدۀ نشست مشترک آژانسهای ثابت سازمان ملل است، کار ابداع و نگارش این قصه را بر عهده گرفته است. گروه مذکور با یادآوری اینکه در تمام مراحل پردازش، نگارش، و بازبینی چندباره قصۀ حاضر از م بسیاری متخصصان، خبرگان، و حتی مربیان و والدین! در بیش از یکصد کشور از قارههای مختلف بهرهمند شده است، تصریح دارد که:
هر گونه ترجمه یا اقتباس از متن و نشر آن را تنها در صورت عدم بهرهبرداری مالی و تجاری، توسط اشخاص حقیقی یا حقوقی مجاز میداند.
انتشارات میانرشتهای (با تذکر عدم حمایت یا هرگونه تأیید سازمان مزبور) برگردان فارسی قصه را در قالب نسخه دیجیتال، البته با رعایت توصیههای بالا و همچنین ملاحظۀ الزامات فرهنگی نشر در کشورمان، به عنوان خدمتی بسیار ناچیز به کودکان هموطن هدیه کرده است.
امید که در وضعیت نسبتاً نگران کننده شیوع کُرونا، خواندن این قصۀ کودکانه توسط مادران، مربیان و اعضای بزرگسال خانوادهها، برای گلهای شاداب سرزمین ما روحیهبخش و آموزنده باشد.
برای دانلود کتاب رایگان ،
روی عبارات زیر کلیک کنید:
.
.
تاکنون بسیار رخ داده است که بلایا، فجایع و رخدادهای طبیعی دردناک باعث بروز بحثهای کلامی چالش برانگیز به خصوص در مورد عدل الهی و وجود شر شوند. فاجعه زلزله لیسبون در قرن 18 یکی از این موارد بود که به خصوص روشنفکران فرانسوی نوگرا را در مقابل متکلمین و ون مدافع سنت مسیحیت قرار داد. همچنین بروز بیماریهای همهگیری مانند طاعون سیاه در اواخر قرون وسطی به حدی سوالات کلامی چالش برانگیزی برانگیخت که بسیاری این رخداد را یکی از عوامل ورود غرب به عصر رنسانس میدانند.
با بروز رخدادهای طبیعی کشنده به خصوص همه گیری ویروس کرونا یک بار دیگر این پرسشها توسط برخی پرسشگران مطرح شده است. پرسش ساده است: " اگر خداوند مهربان است؛ پس این همه بلا به چه علتی باید بر سر ما فرود بیاید؟ آیا اینکه بسیاری از مردم بمیرند، زجز بکشند، یا به علت یک بیماری همه گیر، ورشکسته شوند شر نیست؟ آیا خداوند میتواند آفریننده شر باشد؟"
آیت الله محمدتقی مصباح یزدی با اشاره به تلاش های فلاسفه موحد گفت: (به نقل از سایت انتخاب،۱۳۹۸/۱۲/۲۳)
شُرور دنیوی شریت آنها نسبی است، مثلا آتش درست است که می سوزاند اما باعث پخت غذا و و جلوگیری از سرما هم می شود. پس نسبی است. آنچه محل بحث است و بیشتر شبهات در اطرافش آن دور می زند این است که آن شُروری نسبت به انسان شر است.
اگر ما شُرور را به امور وجودی هم نسبت بدهیم، مثلا آتشی که می سوزاند، بیماری ای که آدم را از پا درمی آورد مانند بیماری سرطان یا بیماری کرونا، سوال اصلی این است که خدا اصلا چرا اینها را برای انسان خلق کرده؟ اما [پاسخ نهایی در] این است که بدانیم خداوند اصلا چرا آدمیزاد را خلق کرده.؟
او ادامه داد: همه مسلمان ها بلکه همه ادیان معتقدند که عالم ابدی دو سرا دارد؛ یکی سرای بهشت است که همه آن نعمت است و یک سرا هم عذاب محض است که هیچ خیری در آن نیست. بالاخره اینها را خدا خلق کرده. جهنم را خدا خلق کرده. سوال می شود که چرا خدا جهنم را خلق کرده و اگر خلق نمی کرد چه می شد؟ همه مردم می رفتند بهشت؛ به خدا که ضرری نمی رسید.
آیت الله مصباح افزود:
این مخلوق هایی که ما اینها را شر می دانیم به دو دسته قابل تقسیم هستند. شُروری که در این عالم تحقق می یابد و دسته ای در عالم ابدی. مثلا آتش که می سوزاند و از بین می برد. یک بحث شُروری است که جنبه ثانوی یا عکس العملی دارد. یعنی موجودی کاری انجام می دهد و به دنبال آن شری تحقق پیدا می کند. مثال روشنش این است که انسانی گناه می کند و به آثار گناه مبتلا می شود.
برای اطلاع بهتر از دیدگاههای علم گرای دنیای معاصر، بخصوص در جهان مسیحیت و دانشگاهیان کشورهای توسعه یافته، مطالعه کتاب زیر می تواند مفید باشد.
لینک دانلود
.https:///مسأله-شر-/book/23306
بر اساس نتایج آخرین تحقیقات انجامگرفته، رژیم غذایی گیاهی میتواند افراد را تا مرز خودکشی پیش ببرد.
محققان آمریکایی با بررسی شرایط 160 هزار و 250 نفر به ارتباط مصرف گوشت و بهداشت روانی افراد دست پیدا کردند.
در تحقیقی که پژوهشگران دانشگاه آلابامای آمریکا انجام دادند مشخص شد افراد گیاهخوار بیشتر در معرض خطرات افسردگی، استرس و خودآزاری قرار دارند و 2 برابر بیشتر از افراد معمولی داروهای اعصاب مصرف میکنند.
همچنین میانگین فکر کردن این افراد به خودکشی نسبت به دیگران سه برابر است.
بر اساس نتایج این تحقیقات، احتمالاً مصرف نکردن گوشت میتواند نشانه رفتاری از مشکل بهداشت روانی فرد باشد.
«آسیم مالهوترا» متخصص بیماریهای قلبی که یکی از اعضای گروه این پروژه تحقیقاتی است در این باره میگوید: «به طور کلی اگر میخواهید خطر افسردگی، استرس و خودآزاری را از خود دور کنید، گوشت بخورید.»
منبع: اعتمادآنلاین
این قصه 18 صفحهای توسط سازمان بهداشت جهانی به چندین زبان و برای کودکان سراسر دنیا در وبسایت آن سازمان بارگذاری شده است. ترجمههای انگلیسی، چینی، عربی، فرانسوی، آلمانی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، اوکراینی، ترکی، و قصه نیز در همان وبسایت وجود دارد.
https://www.who.int/health-topics/coronavirus#tab=tab_1
علاوه بر یادداشت رئیس سازمان بهداشت جهانی، مدیران سایر آژانسهای ثابت سازمان ملل مانند یونسکو، یونیسف، و کمیساریای عالی پناهندگان نیز هر کدام در تأیید و تشویق آن یادداشتهایی نوشتهاند که در ادامه آنها را خواهیم آورد.
بر اساس توضیحات صفحه اول کتاب، گروهی با عنوان گروه مرجعِ حمایتهای لازمۀ سلامت ذهنی و روانی (MHPSS) که برگزیدۀ نشست مشترک آژانسهای ثابت سازمان ملل است، کار ابداع و نگارش این قصه را بر عهده گرفته است. گروه مذکور با یادآوری اینکه در تمام مراحل پردازش، نگارش، و بازبینی چندباره قصۀ حاضر از م بسیاری متخصصان، خبرگان، و حتی مربیان و والدین! در بیش از یکصد کشور از قارههای مختلف بهرهمند شده است، تصریح دارد که:
هر گونه ترجمه یا اقتباس از متن و نشر آن را تنها در صورت عدم بهرهبرداری مالی و تجاری، توسط اشخاص حقیقی یا حقوقی مجاز میداند.
انتشارات میانرشتهای (با تذکر عدم حمایت یا هرگونه تأیید سازمان مزبور) برگردان فارسی قصه را در قالب نسخه دیجیتال، البته با رعایت توصیههای بالا و همچنین ملاحظۀ الزامات فرهنگی نشر در کشورمان، به عنوان خدمتی بسیار ناچیز به کودکان هموطن هدیه کرده است.
امید که در وضعیت نسبتاً نگران کننده شیوع کُرونا، خواندن این قصۀ کودکانه توسط مادران، مربیان و اعضای بزرگسال خانوادهها، برای گلهای شاداب سرزمین ما روحیهبخش و آموزنده باشد.
برای دانلود کتاب رایگان ،
روی عبارات زیر کلیک کنید:
.
.
به گزارش تابناک بیماران کرونایی که این روزها در خانه قرنطینه هستند علاوه بر تغذیه و درمان جسمی به کلمات مناسب نیازمندند و سوالات و حرفهای بیجا ذهنشان را حسابی به هم خواهد ریخت و حتی ممکن است روند درمان و بهبودشان را طولانی کند و حتی روحیهشان را ضعیف کند. چون اعصاب آرام و روحیه بالا مهمترین شاخصه برای رهایی از این بیماریست.
به همین بهانه با بیماران کرونایی مختلفی صحبت کردیم تا از آنها بپرسیم در طول مدت بیماری چه حرفها و کارهایی از اطرافیان آزارشان داده و تحمل بیماری و گذراندن دوران نقاهت را برایشان سختتر کردهاست.
همه بیماران کرونایی در گرفتن این بیماری مقصر نیستند و هیچکس هم به طبع دوست ندارد این بیماری را بگیرد و دو هفته خودش را از کار و زندگی بیندازد و یا در خانه و اتاق حبس کند. پس اگر یک بیمار کرونایی در اطراف خود ندارید مدام سرکوفت نزنید که چقدر رعایت کرده یا نکرده است. او روحیه مناسبی ندارد و با این سرکوبها فقط رابطهتان شکرآب میشود. پس به جای این رفتار به او قوت قلب بدهید که حتما این بیماری را پشت سر خواهد گذاشت و به زودی سلامت خواهد شد.
در روزهایی که تعداد بیماران مبتلا به کرونا خیلی بالاتر از ابتدای سال است؛ بسیاری از بیماران خودشان هم نمیدانند که از کجا درگیر این ویروس شده اند. پس پرسیدن این سوال و گمانهزنی درباره اینکه بگویند از کجا گرفتهاند و برایتان توضیح بدهند که ممکن است چه کاری کرده باشند یا به چه کسی و چه جایی مظنون باشند خسته کنندهاست و به بهبودشان هیچ کمکی نخواهد کرد. پس «حتما از شوهرت گرفتی» یا «حتما از مترو گرفتی» و سوال و جوابهای مشابه این موضوع میتواند بیمار کرونایی را خستهتر کند.
بیماران کرونایی بیشتر از هر زمان دیگری به استراحت نیاز دارند و بهترین کمک به آنها استراحت و آسودهکردن خیالشان است. اصرار به کمکهایی که نیازی به آن ندارند. مثل تهیه غذا یا بردن به دکتر و خیلی چیزهای دیگر باتوجه به رودربایستی و خصایص متفاوت آدمها ممکن است اذیتشان کند. همین که به آنها اطمینان بدهید که در صورت نیاز میتوانند روی کمکتان حساب کنند کافیست و همین حس خوب باعث دلگرمی خواهد شد و ممکن است در صورت نیاز راحتتر از شما کمک بگیرند.
یکی از چیزهایی که بیماران کرونایی به عنوان اذیتهای دوران کرونا از آن یاد میکنند احوالپرسیهای بیش از حد است. طوری که میگویند مدام باید گوشی تلفن همراه دستمان باشد و هر لحظه وضعیتمان را گزارش کنیم. درست است که اطرافیان بیماران واقعا نگران وضعیت عزیز بیمارشان هستند اما آنها توان این را ندارند که به همه احوالپرسیهای لحظهای از سوی آدمهای مختلف پاسخ بدهند. پس اگر نگران هستید و برایتان حال بیمارتان مهم است به او پیام دلگرم کنندهای بدهید و بگویید که برای بهبود هرچه سریعتر و شکست دادن بیماری دعایش میکنید. پیامی که میتواند هر زمان که توانست ببیند و هم نیازی به توضیح و یا جواب دادن ندارد.
یکی دیگر از گلههای جالب بیماران کرونایی که خانوادگی مبتلا میشوند این است که پدر و مادر آقا حال خانم را نمیپرسند و فقط حال پسرشان را میپرسند یا خانواده خانم حال آقا را نمیپرسند و فقط حال دخترشان را جویا میشوند. پس اگر عزیزتان مبتلا به کروناست این رعایت این ظرافتها را فراموش نکنید.
بیماران مبتلا به کرونا این ویروس را گرفتهاند. یک بیماری بسیار مسری که باید با رعایت کامل با آنها برخورد کرد. اما تحقیقات پزشکی زیادی وجود دارد که به خوبی مشخص کرده که با رعایت چه نکاتی بیماری را نخواهید گرفت. برخی از کروناییها برعکس برخی دیگر دلگیرند که هیچکس سراغشان را نمیگیرد و حتی عزیزانی که در نزدیکی آنها زندگی میکنند از ترس گرفتن این بیماری هیچ کمکی مانند پختن سوپ، گرفتن آبمیوه برای آنها انجام ندادند چون میترسیدند حتی اگر نزدیک خانهشان شوند و یا های موردنیاز را پشت در بگذارند مبتلا شوند. پس اگر به این وسواس افتادید این ترسهای بیهوده که رنجش خاطر برای بیماران دارد را کنار بگذارید.
خواهشا بیماران کرونایی را ایستگاه پاسخگویی به سوالاتتان پیرامون کرونا نکنید. اینکه علائمشان چه بوده و مدام درباره انواع خارش گلو و دست و پا دردتان بپرسید واقعا آزاردهندهاست. علائمها را در اینترنت و از منابع معتبر جستجو کنید و بدانید کرونا بیماریست که در هرکس به یک شکل بروز میکند. برای مثال عده زیادی بویایی و چشاییشان را از دست میدهند اما در مقابل عدهای هیچ تغییری در بویایی و چشاییشان ندارند.
اگر با بیمار کرونایی در طول دوران نقاهت در تماس هستید و حالش را بپرسید و لازم نیست گزارش کرونا نگرفتن و سلامتیتان را به او بدهید. یکی از دلگیریهای بیماران کرونایی این است که به جای اینکه برخی جویای احوالشان شوند مدام از رعایت سفت و سخت بهداست میگویند و میگویند که چون خیلی رعایت کردهاند کرونا نگرفتهاند و با این موضوع به آنها که کلافه بیماری هستند فخر میند.
«از پشت تلفن که کرونا منتقل نمیشه؟» جملهای که بیماران کرونایی زیادی دل خوشی از آن ندارند و آن را در احوالپرسیهای دوران بیماری شنیدهاند. اکثر بیماران اگرچه نیازمند روحیه و دلگرمی از سوی اطرافیانشان هستند اما از مسخره شدن و شوخیهایی که به تمسخر نزدیک است گله دارند.
به طور کلی بیماران کرونایی بهتر است در طول بیماری اخبار و آمار و ارقامهای مبتلا و مرگ و میر را دنبال نکنند تا با آرامش بیشتری دوران نقاهتشان را بگذرانند. معمولا اخبار را دنبال نمیکنند و شنیدن آمار تعداد مرگ و میر و دیدن بیماران در بیمارستان آزارشان میدهد. پس شما هم این اطلاعات و آمار را به آنها نرسانید. اگر خودشان بخواهند از شما میپرسند و یا در رسانهها جستجو میکنند.
این روزها به تعداد هر انسان، یک نسخه درمانی برای کرونا وجود دارد تا به محض مبتلای یک کرونایی در اطرافش همه آن را یکباره بر سرش بریزد و تاکید کند که این نسخه حتما جواب میدهد و یک لیست بلندبالا برای بیمار درست کند. برخی بیماران کرونایی میگویند گاهی با بیش از 10 نسخه بلندبالا روبرو بودند که اصلا کشش خواندنشان را نداشتند چه برسه به اینکه برایشان کنند. بیماران کرونایی بیش از هرکس دیگری خودشان بیشتر برای خوب بودنشان تلاش میکنند و پیگیر هستند. پس اگر به شما مراجعه کردند تجربههایتان را در اختیارشان بگذارید در غیر اینصورت ممکن است توصیهها و تجویزهای بیشت از حد آزارشان بدهد و یا حتی برایشان مضر هم باشد چون در اغلب موارد تایید شده نیست.
برخی بیماران میگویند که حال مساعدی داشتند اما اطرافیان مدام آنها را تشویق به تست و آزمایش بیشتر و یا تست ریه میکردند. با اینکه علائمشان روز به روز کمتر می شده اما عدهای مدام آنها را میترساندند که ممکن است بدتر شوند. یا بپرسند «حس خفگی نداری؟» و یکسری وسواس به آنها دادند که آرامش شان را حسابی بهم ریختهاست. این قبیل رفتارها ممکن است روند بهبود بیماری را به هم بریزد. پس آنها را با این قبیل رفتارها و جملات نترسانید.
طبق گفته پزشکان بعد از طی کردن قرنطینه 14 روزه و 3 تا 5 روز بعد از رفع علائم بیماران کرونایی ناقل نیستند و میتوانند به محل کارشان بازگردند. اما هنوز عدهای حتی بعد از چند هفته و چندماه نمیخواهند بهبود بیماران کرونایی را بپذیرند و با حرفهایشان آنها را آزار میدهند. یا طبق گفته برخی از بهبودیافتگان کرونا حتی بیماری آدمهای جدید را نیز به گردن آنها میاندازند.
با افزایش سن ، ریزش مو تبدیل به یکی از دغدغه های اصلی بسیاری از افراد میشود. مهم ترین عامل ریزش مو چه در ن و چه در مردان ، ژنتیک است. بیماری های پوستی و مشکلات بهداشتی نیز عوامل مؤثر دیگر در ریزش مو میباشند که خوشبختانه روش هایی برای جلوگیری از ریزش مو وجود دارند که مهمترین آنها دنبال کردن یک رژیم غذایی مناسب و مصرف برخی میوه ها میباشد.
چه میوه هایی برای جلوگیری از ریزش مو مؤثرند؟
کیوی
کیوی حاوی مقادیر زیادی از ویتامین A ، ویتامین E ، ویتامین K و آنتی اکسیدان های فلاونوئید مانند بتاکاروتن ، لوتئین و زانتین است. کیوی همچنین سرشار از مواد معدنی مانند روی ، منیزیم و فسفر است. اینها به تقویت گردش خون مناسب در پوست سر کمک می کنند ، بنابراین ریشه موها را تقویت می کند.
علاوه بر این ، ویتامین E موجود در کیوی با محافظت از موها در برابر آسیب های رادیکال آزاد به تقویت سلامت آنها کمک می کند.
سیب
سیب حاوی ویتامین A ، ویتامین B و ویتامین C است که همگی برای حفظ پوست سر و موهای سالم بسیار ضروری هستند. سیب همچنین منبعی از آنتی اکسیدان ها میباشد که رادیکال های آزاد را دور میکند و به تجدید سلول کمک میکند.
در سال 2002 ، تیمی از محققان ژاپنی به بررسی ارتباط عصاره سیب و رشد مو پرداختند و دریافتند که سیب حاوی ترکیبی به نام پروسیانیدین B-2 است. این ترکیب به رشد مو کمک می کند بنابراین به نظر می رسد مصرف یک سیب در روز ، نازک شدن مو و کچلی را به دور نگه میدارد.
اسفناج
اسفناج منبع عالی آهن ، ویتامین A و C و پروتئین است. کمبود آهن عامل اصلی ریزش مو است و اسفناج نه تنها غنی از آهن است بلکه حاوی سبوم ، نوعی نرم کننده طبیعی موها است. سیب همچنین حاوی اسید امگا 3 ، منیزیم ، پتاسیم و کلسیم می باشد که به حفظ سلامت پوست سر و موهای براق کمک می کند.
پاپایا
پاپایا حاوی کلاژن است که یکی از پروتئین های قدرتمند در بدن است. علاوه بر حفظ خاصیت ارتجاعی پوست ، کلاژن همچنین بخش مهمی از ساختار موهای شما را تشکیل می دهد. پاپایا همچنین سرشار از ویتامین C است که در تولید کلاژن بسیار ضروری است.
توت فرنگی
توت فرنگی حاوی مقادیر زیادی از سیلیس است. سیلیس یک ماده معدنی برای تقویت و رشد مو است. سایر غذاهای سرشار از سیلیس شامل برنج ، جو ، پیاز ، کلم ، خیار و گل کلم میباشند.
انگور
از زمان های بسیار قدیم برای درمان ریزش مو و تقویت سلامت پوست سر از انگور استفاده شده است. این میوه منبع عالی از چندین ماده مغذی مو مانند ویتامین ها ، آنتی اکسیدان ها و مواد معدنی است. محتوای زیاد آب انگور بدن را سم زدایی می کند و از ریزش مو جلوگیری می کند. همچنین حاوی سیستئین ، یک اسید آمینه است که باعث تقویت پیوندهای شیمیایی برای تقویت مو می شود.
هلو
برای حفظ موی سر سالم ، حفظ رطوبت پوست سر ضروری است. پوست سر حاوی غدد روغنی است که سبوم تولید می کند ، روغن طبیعی که موها را چرب نگه میدارد.
هنگام نازک شدن و ریزش مو ، هلو می تواند به کند شدن آن کمک کند زیرا این میوه سرشار از ویتامین های A و C است و به عنوان یک مرطوب کننده ایده آل برای پوست سر عمل می کند. مطالعات همچنین حاکی از آن است که کمبود ویتامین A با مشکلات سلامتی از جمله ریزش مو مرتبط است.
آناناس
آناناس غنی از آنتی اکسیدان ها ، ویتامین C ، منگنز و ویتامین B6 است. ویتامین ها و مواد معدنی همراه با خاصیت آنتی اکسیدانی میوه ، گزینه ای ایده آل برای مبارزه با رادیکال های آزاد می باشند. برای مبارزه با رادیکال های آزاد ، بدن به آنتی اکسیدان ها نیاز دارد.
رادیکالهای آزاد می توانند به سلولهایی آسیب وارد کنند که به نوبه خود باعث رشد موها شده و حتی به موهای شما آسیب می رساند.
موز
مواد مغذی موجود در موز ، قدرت فولیکول های مو را فراهم می کند و از ریزش مو جلوگیری می کند. این گیاه حاوی بیوتین ، اینوزیتول و پارا آمینوبنزوئیک اسید، سه ویتامین مهم B کمپلکس است که برای تسهیل رشد مو بسیار مهم هستند. ویتامین B موجود در موز با بهبود گردش خون و اکسیژن رسانی در پوست سر ، رشد مو را افزایش می دهد. موز همچنین اثرات استرس و کلسترول را که باعث تاثیرات منفی بر رشد مو می شوند را کاهش می دهد.
آووکادو
آووکادو بهترین میوه برای حفظ موهای سالم است. این میوه سرشار از ویتامین A ، B و C است که برای رشد مو ضروری می باشند. ویتامین E موجود در آووکادو رشد مویرگ های پوست سر را تحریک می کند و در نتیجه گردش خون بهتری در پوست سر ایجاد می کند. محتوای پرچرب موجود در آووکادو ، آنرا به یک نرم کننده طبیعی مو تبدیل می کند. یک آووکادو رسیده را له کرده کرده و بعد از شامپو زدن آن را روی موهای مرطوب بمالید. پس از 12 دقیقه آن را بشویید.
روزی اویس قرنی در مجلسی که جمعی حضور داشتند، آن ها را موعظه می کرد و می گفت:
«کسانی که در این مجلس هستند، سه گروه اند: مؤمن آگاه، مؤمن ناآگاه و منافق.
مؤمن آگاه همانند بارانی است که بر درخت با نشاط میوه دار می بارد و باعث زیبایی و طراوت آن می شود.
مؤمن ناآگاه مانند بارانی است که بردرخت بی میوه می بارد و موجب افرایش طراوت و زیبایی آن و سرسبزی شاخ و برگش می گردد.
منافق هم مانند بارانی است که برگیاه خشک و شکسته می بارد و باعث خُرد شدن و متلاشی شدن آن می گردد».
درباره این سایت